Hukum Penubuhan Bank Susu

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-97 yang bersidang pada 15-17 Disember 2011 telah membincangkan mengenai Hukum Penubuhan Bank Susu. Muzakarah telah membuat keputusan seperti berikut:

 

Setelah mendengar taklimat dan penjelasan pakar serta meneliti keterangan, hujah-hujah dan pandangan yang dikemukakan, Muzakarah berpandangan bahawa menjaga keturunan adalah termasuk dalam lima perkara yang wajib dipelihara dalam syariat Islam. Oleh itu, apa-apa tindakan atau perbuatan yang boleh mendatangkan kemudaratan kepada nasab atau keturunan perlulah dielakkan.

 

Muzakarah juga berpandangan bahawa hukum penubuhan bank susu amat berkaitrapat dengan syarat-syarat pengharaman atas sebab susuan di mana bayi-bayi yang menyusu dengan seorang wanita atau lebih daripada seorang wanita akan menjadi adik beradik susuan dan perkahwinan antara mereka adalah haram apabila memenuhi syarat-syarat yang telah ditetapkan.

 

Pandangan ini adalah selaras dengan pandangan Jumhur Fuqaha’ bahawa seseorang bayi itu sah sebagai anak susuan samada melalui penyusuan secara langsung dari payudara atau penyusuan secara tidak langsung. Juga berdasarkan hadith riwayat Abu Daud:

عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ لا رِضَاعَ إِلا مَا شَدَّ الْعَظْمَ وَأَنْبَتَ اللَّحْم
رواه أبو داود                                                                                    

Maksudnya:
Daripada Ibn Mas`ud berkata, tidak berlaku hukum penyusuan melainkan dengan apa yang menguatkan tulang dan menumbuhkan daging.

 

Sehubungan itu, memandangkan penubuhan bank susu boleh mengakibatkan percampuran nasab dan membawa umat Islam terjebak dalam keraguan dan perkara yang haram, dan keperluan penubuhannya juga tidak berada dalam keadaan darurat sehingga mengancam maslahah awam, Muzakarah bersetuju memutuskan bahawa penubuhan bank susu adalah tidak diharuskan.

 

Muzakarah juga memutuskan bahawa bagi memenuhi keperluan bayi pra-matang yang memerlukan rawatan, juga ibu yang mempunyai kekurangan susu atau mempunyai penyakit kronik/berjangkit dan tidak dapat menyusukan bayi, adalah harus bagi ibu-ibu menderma susu ibu secara sukarela kepada bayi-bayi yang memerlukan dan keluarga bayi serta perderma perlu mengenali antara satu sama lain.

Thursday, April 12, 2012 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0

Bolehkah menggugurkan Kandungan Kerana Kemiskinan?

Dr Zulkifli Al Bakri

Share16

NILAI 27 Mac: Pertamanya, saya mengucapkan syukur kepada Allah kerana sedikit sebanyak dapat memberi sumbangan dalam ruangan Malaysiatransform ini yang bersifat ilmiah atau separa ilmiah. Jawapan yang dikemukakan ini bukan untuk menunjukkan kekuatan ilmu dan musabaqah fatwa tetapi lebih kepada menekuni permasalahan yang menjadi persoalan dalam masyarakat.

Penulis insya Allah seupaya mungkin akan mengemukakan jawapan berdasarkan persoalan diajukan dengan dalil dan nas serta pendapat ulama agar ianya menepati kehendak dan neraca Islam sendiri. Penulis berhasrat untuk menjawab satu persoalan setiap hari mengikut waktu dan masa yang terluang memandangkan mutakhir ini begitu mencengkam dengan pelbagai aktiviti yang mesti dilaksanakan.

Penulis juga mengucapkan ribuan terima kasih kepada mana-mana tokoh ashab al-fadilah yang sudi mengemukakan pendapat jika jawapan yang diberikan perlu kepada pembetulan dan penambahbaikan. Semoga niat suci ini akan diberi pahala oleh Allah dalam mizan hasanat kita semua. Amin.

 Soalan Pertama:

Bolehkah menggugurkan kandungan kerana kemiskinan?

Jawapan:

Ayat-ayat dalam surah al-An’am 151 dan ayat 31, begitu juga ayat-ayat dari surah al-Isra’ seperti yang dibawa terdahulu adalah ayat yang jelas melarang pembunuhan kerana kemiskinan.

Menurut tafsiran Syeikh Muhammad Mutawalli Sya’rawi mengenai ayat-ayat tersebut di atas beliau menyatakan bahawa menanam anak kecil hidup-hidup memang pernah berlaku di zaman Jahilliyah. Agama Islam kemudiannya melarang perbuatan tersebut sesuai dengan firman Allah SWT:

Ÿwur (#þqè=çFø)s? Nà2y‰»s9÷rr& ïÆÏiB 9,»n=øBÎ) ( ß`ós¯R öNà6è%ã—ötR öNèd$­ƒÎ)ur 

Maksudnya: Dan janganlah kamu membunuh anak-anak kamu kerana kepapaan, (sebenarnya) Kamilah yang memberi rezeki kepada kamu dan kepada mereka.

(Surah al-An’am: 151)

Persoalan di sini ialah mengenai kemiskinan dan membunuh anak-anak yang masih kecil. Kemudian datang pula firman Allah SWT:

Ÿwur (#þqè=çGø)s? öNä.y‰»s9÷rr& spu‹ô±yz 9,»n=øBÎ) ( ß`øtªU öNßgè%ã—ötR ö/ä.$­ƒÎ)ur 

Maksudnya: Dan janganlah kamu membunuh anak-anak kamu kerana takutkan kepapaan, Kamilah yang memberi rezeki kepada mereka dan kepada kamu.

(Surah al-Isra’: 31)

Ayat ini menggambarkan bahawa adalah haram membunuh anak-anak kerana kemiskinan yang sedang dialami. Sebab itu Allah SWT mengatakan bahawa Dialah yang sebenarnya memberi rezeki dan termasuklah anak-anak tersebut. Biasanya apabila seseorang itu miskin, dia akan menguruskan rezekinya terlebih dahulu, kemudian barulah dia mencari rezeki sesiapa yang datang sesudahnya dari anak-anak dan isteri.

Maka orang miskin yang sibuk menguruskan rezekinya itu takut hendak beristeri kerana khuatir isteri dan anak-anak yang akan hadir dalam hidupnya akan menyebabkan rezekinya tidak cukup untuk mereka. Namun pada hakikatnya Allah SWT telah menetapkan rezeki mereka masing-masing. Mereka tidak akan merampas rezeki orang lain walau sedikitpun.

Manakala pada ayat yang kedua pula, Allah SWT menyatakan tentang jenis manusia yang mahu membunuh anak-anak kerana takutkan kemiskinan. Manusia seumpama ini sebenarnya tidaklah begitu sibuk menguruskan rezekinya kerana rezeki yang diperolehinya adalah mencukupi kadar yang diperlukannya. Tetapi dia bimbang, jika beristeri dan mendapat anak, dia akan menjadi miskin, kerana anak-anak itu akan berkongsi dalam rezeki yang ada padanya, sehingga rezeki yang dinikmatinya itu tidak mencukupi lagi. Lantaran itu ia enggan mendapat anak, kerana si anak itu seolah-olah akan merampas rezekinya, dan menjadikannya miskin. Sebab itulah Allah SWT meyakinkan bahawa Dialah yang memberi rezeki bukan semata-mata atas usahanya.

Jadi maksud ayat pertama, ialah orang itu sangat mashgul (sibuk) dengan urusan rezekinya sendiri kerana dia seorang miskin. Manakala pada ayat kedua pula, orang itu tidak miskin, tetapi dia bimbang akan menjadi miskin, jika dia mempunyai anak dengan anggapan anak itu akan mengambil sebahagian dari rezekinya sehingga menjadikan dia miskin. Allah SWT telah memberi jaminan bahawa anak-anak itu tidak akan merampas rezekinya dengan Firmannya yang bermaksud: Kamilah yang memberi mereka rezeki dan kamu juga.

Dengan penjelasan ini dapatlah difahami bahawa jika kita dikurniakan anak, maka rezeki yang telah ditetapkan Allah SWT itu tidak akan dibahagikan antara kita dengan anak kita. Masing-masing telah mempunyai rezekinya yang tersendiri. Oleh yang demikian, jika seseorang anak dibunuh, rezeki yang lebih banyak tidak akan dapat diperolehi dari apa yang telah ditetapkan oleh Allah SWT. Kedua-dua ayat ini menjelaskan bahawa membunuh anak kerana kemiskinan adalah haram termasuklah janin sepertimana yang telah dihuraikan di atas.

Semoga kita sentiasa menjadi hamba Allah yang mencari mardatillah sehingga melayakkan kita menghuni syurganya. Amin.

Thursday, March 29, 2012 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0

Sejarah dan Liku Perjuangan Vaksin Bahagian 3

Penolakan pelalian vaksin dikalangan masyarakat Melayu Islam akhir-akhir ini semakin meluas. Antara alasan mereka adalah vaksin mengandungi unsur tidak halal, secara spesifiknya bersumber dari babi. Terdapat segelintir mereka menolak pemberian vaksin kepada anak-anak mereka kerana tidak mahu bahan asing masuk ke tubuh anak-anak mereka. Mereka lebih mempercayai berubat secara semulajadi dengan mengambil herba-herba tertentu. Dakwaan mereka menyatakan bahawa herba-herba tertentu lebih baik dari vaksin dalam melawan penyakit.

Kita mempunyai hak untuk berbeza pandangan, namun jangan sesekali pandangan kita menafikan pandangan sisi yang berlainan dengan kita. Sesuatu pegangan yang kita pegang sudah pasti mempunyai asas yang kukuh. Bukannya kepercayaan nipis yang tidak ada bukti secara berdalil atau akal. Apabila kita sudah ada asas sebagai bukti, barulah kita boleh memberi pandangan kita dan memaksa orang lain menerimanya.

Terdapat beberapa tulisan blog dan laman web yang menentang pemberian vaksin. Bukan tujuan sebenar saya menulis ini untuk menjawab segala dakwaan dalam blog tersebut, tapi setidak-tidaknya menjawab sebahagian kemusykilan yang telah ditimbulkan. Banyak fakta yang dikaitkan dalam blog tersebut. Tidak sempat saya mengkaji dan mentelaah semuanya. Kerja lain lebih utama dari bertumas dengan penentangan yang tidak berkesudahan ini. Dunia perubatan terdiri dari Perubatan Moden (Alopathy), Perubatan Natraseutikal/suplemen (Herbalis dan Hemopathy) dan Perubatan Tradisional/Komplimentari.

Perubatan Moden mengiktiraf semua kaedah perubatan tersebut. Namun perubatan moden menjadi lebih superior kerana segala kaedahnya berdasarkan pembuktian saintifik (Evidence Based Medicine). Boleh lihat ulasan saya berkaitan dengan EBM:

1.  http://suhazeli.blogspot.com/2010/04/perubatan-alternatif-perubatan.html
2. http://suhazeli.blogspot.com/2009/05/perubatan-berasaskan-bukti-sains-adalah_23.html.

Apa yang saya perhatikan melalui blog/laman web berkenaan adalah lebih kepada artikel perubatan Natraseutikal/Hemophaty yang fanatik, menentang perubatan moden. Ini adalah bersalahan dari disiplin ilmu perubatan.

Segelintir kecil pesakit saya memberi hukum haram kepada pemberian vaksin. Ramai juga terikut-ikut dengan fahaman ini. Apabila di tanya “di mana bukti?” Mereka terpinga-pinga dan cuba menjawabnya dengan mencari alasan-alasan yang rapuh. Kefahaman ini meniti dari mulut kemulut yang menyatakan bahawa vaksin itu haram kerana mengandungi babi.

Satu hari saya telah disua oleh seorang pesakit satu buku yang menjadi hujah beliau sebelum ini. Buku tersebut bertajuk “Ubat dari Sumber Babi dan Pilihan Alternatif” karangan Abdul Rahman. (Keluaran H. Science Solution, Kuala Lumpur tahun 2010). Buku ini boleh diperolehi dari www.kedaibuku.net. Saya amat teruja dan tertarik dengan pemberian buku tersebut dari seorang pesakit yang selama ini saya segani.

“Bacalah doktor”. Ujarnya sambil menghulurkan buku tersebut seolah-olah mengharapkan suatu fenomena baru dalam hidup saya yang selalu berbincang dengan beliau mengenai halal haram dalam dunia perubatan. Beliau secara spesifik mengesyorkan kepada saya beberapa mukasurat tertentu dalam buku tersebut yang menjadi perbincangan hangat mengenai vaksin. Sekaligus menjadi asas kepada pegangan beliau selama ini. Kehadiran buku ini menjadi satu dimensi baru dalam diri saya sebagai Pakar Perubatan Keluarga.

Namun saya tidak pasti samada sesiapa yang membacanya faham dan membuat sedikit pertanyaan kepada pihak yang berkenaan. Saya juga tidak pasti samada pesakit saya tadi membacanya sampai habis dan memahami kandungan yang disampaikan oleh pengarang. Sebagai contohnya dalam bab 7 menerangkan berkaitan ubat daripada sumber yang meragukan dan pilihan alternatif yang ada. Tidak dinafikan ubat yang dinyatakan dalam bab tujuh tersebut mengandungi bahan-bahan yang meragukan termasuk bahan bersumber dari babi. Sebagai contoh vaksin Attenuvax^TM keluaran Merck & Co, Amerika Syarikat bagi mencegah penyakit campak (Measles). Vaksin Attenuvax^TM mengandungi gelatin babi terhidrolisis 14.5 mg, albumin manusia 0.3 mg dan serum janin lembu <1 ppm[i].

Kementerian Kesihatan tidak menggunakan vaksin Attenuvax^TM tersebut. Vaksin yang digunakan adalah Priorix^TM yang digunakan bagi mencegah Campak (Measles), Beguk (Mumps) dan Rubella. Ia bersumberkan dari kultur tisu ayam dan kultur sel manusia[ii]. Sekali lagi saya tidak pasti samada mereka yang menentang vaksin di premis kesihatan membaca dengan teliti kandungan buku ini. Setidak-tidaknya bertanya samada premis kesihatan negara kita menggunakan vaksin Attenuvax^TM atau jenis lain. Saya pasti mereka tidak cuba bertanya! Orang kesihatan juga tidak pernah menerangkannya!

---

[i] Abd Rahman. Ubat daripada sumber babi dan pilihan alternatif. H Science Solution. 2010. P71.

[ii] Priorix^TM. International Data Sheet version 4. GlaxoSmithKline Group of Company. 2007.

Tuesday, March 27, 2012 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0

CAP gesa haramkan lolipop pendafluor

Persatuan Pengguna Pulau Pinang menggesa Kementerian Kesihatan supaya mengharamkan segera penjualan lolipop pendafluor (fluorescent lollipops) memandangkan ia mengandungi bahan-bahan bertoksik.



Dalam satu tinjauan yang dijalankan, CAP mendapati lolipop pendafluor amat digemari oleh kanak-kanak. Lolipop ini menarik perhatian kanak-kanak kerana ia terlekat pada batang plastik yang bersinar. Beberapa orang kanak-kanak yang ditemui berkata kadangkala mereka menyimpan batang tersebut dan menggunakannya untuk tujuan lain. Batang pendafluor itu mengandungi bahan-bahan kimia bertoksik yang boleh ditelan oleh kanak-kanak jika kimia cecair dalam batang itu merembes keluar.



Lolipop pendafluor boleh dibeli dalam kotak berisi 24 batang dengan pelbagai warna pada harga RM6.00 sekotak. Vendor menjualnya kepada kanak-kanak dengan harga 40 sen sebatang. Walaupun tidak diketahui negara asalnya, seorang pemborong memberitahu kami lolipop itu datang dari China. Pada kotaknya terpampang logo Halal yang tidak diluluskan dan mempunyai nama sebuah syarikat.



Selain terdapat di pasar raya mini, lolipop tersebut turut dijual oleh vendor di hadapan sekolah. Kami percaya ia dijual di seluruh negara.



Ujian-ujian yang dijalankan oleh Institut Kebangsaan bagi Menguji Kebersihan dan Keselamatan Makanan di bawah Kementerian Kesihatan Vietnam menunjukkan batang plastik lolipop berkenaan mengandungi ftalat dan Poly aromatic carbon (PAH), di mana ftalat bertindak sebagai pelarut untuk PAH. Gabungan kedua-dua bahan kimia tersebut menimbulkan tindak balas oksigenan, menghasilkan sinaran cahaya yang menarik pada batang tersebut.



PAH pada hakikatnya merupakan sejenis bahan kimia yang amat toksik, biasanya digunakan hanya untuk tujuan industri seperti mencairkan cat. Ia boleh menyebabkan kanser atau mutasi gen dalam manusia.



Sehubungan dengan keracunan lolipop pendafluor, Persatuan Pengguna Pulau Pinang menggesa Kementerian Kesihatan supaya mengharamkan segera penjualan dan pengedaran kandi seumpamanya. Kerajaan juga perlu menyita produk yang sudah berada di pasaran ini.

S.M. Mohamed Idris

Presiden CAP

Friday, March 09, 2012 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0

Rokok meletup dalam mulut

WARTAWAN SINAR HARIAN

FLORIDA - Seorang lelaki yang sedang berusaha untuk berhenti merokok cedera selepas rokok elektronik meletup secara tiba-tiba sehingga menyebabkan beberapa batang giginya patah, lidah terkoyak dan sebahagian mukanya melecur.

Letupan yang berlaku di ruang pejabat mini di rumah Tom Holloway, 57, di Florida itu menyebabkan beberapa perabot lain seperti kerusi, bingkai gambar, permaidani dan peralatan pejabat turut terbakar.

“Bateri di dalam rokok elektronik tersebut tiba-tiba meletup dan ‘terbang’ keluar, sekali gus menyebabkan kebakaran kecil di rumah saya,” menurut Holoway.

Sementara itu, Pengasas Bersama Persatuan Rokok Tembakau Wap Elektronik, Thomas Kiklas menafikan produk mereka mengalami masalah kerana ia direka selamat untuk pengguna.
www.sinarharian.com.my tidak bertanggungjawab di atas setiap pandangan dan pendapat yang diutarakan melalui laman sosial ini. Ia adalah pandangan peribadi pemilik akaun dan tidak semestinya menggambarkan pandangan dan pendirian kami.

Saturday, February 18, 2012 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0

Sejarah dan Liku Perjuangan Vaksin Bahagian 2

Pelalian ke atas badan manusia menggunakan vaksin telah bermula sejak zaman perang dunia kedua lagi. Ia digunakan bagi menghalang para tentera yang terkena serangan penyakit campak ketika itu. Vaksin adalah sejenis agen yang bertindak untuk merangsang sistem pertahanan badan bagi melawan bakteria atau virus yang menyerang manusia. Vaksin diperbuat dalam makmal yang terkawal rapi kebersihannya. Vaksin adalah sejenis bahan diperbuat dari agen bakteria yang telah dimatikan (killed), dilemahkan fungsi bahaya mereka (atenuated) atau bahan menyerupai toxin (toxoid) yang tidak merbahaya. Mekanisma tindakbalas vaksin adalah mereka merangsang sistem pertahanan tubuh manusia untuk melawan bakteria atau virus yang masuk. Dalam perubatan moden, vaksin adalah perubatan pencegahan. Ianya berfungsi untuk mencegah sesuatu kuman bakteria atau virus dari memudaratkan badan manusia. Sekaligus menghalang penyakit menular ke dalam masyarakat. Sesuai dengan ajaran agama bahawa mencegah lebih baik dari berubat.

Beberapa kontroversi yang ditimbulkan oleh pihak-pihak tertentu berkaitan pemberian vaksin ini adalah kaitan antara vaksin Campak, Beguk dan Rubella (Measles, Mumps, Rubella-MMR) dengan kejadian autisma. Antara lain dakwaan ini telah ditimbulkan oleh seorang pengkaji Andrew Wakefield (1998) dalam artikel-artikel beliau. Kenyataan Wakefield dalam beberapa jurnal terkenal telah mengubah persepsi masyarakat secara mendadak.

Namun satu kajian besar-besaran telah dijalankan antara tahun 1999 hingga 2007. Kajian ini mendapati bahawa teori Wakefield adalah tidak benar. Bukti saintifik tidak dapat mengaitkan kejadian Autisma dengan pemberian vaksin keatas bayi. (lihat: De Stefano F. Vaccine and Autism: Evidence does not support a causal association. Clinical pharmacology. 82,6,756-759(2007)).

Antara dakwaan pihak-pihak tertentu bahawa vaksin mengandungi raksa (merkuri). Dimana raksa digunakan dalam pembuatan vaksin sebagai bahan pengawet. Raksa ini dipercayai akan menyebabkan penyakit Autisma dikalangan bayi. Selepas isu Wakefield, pada tahun 1999, Akademik Pediatrik Amerika dan Perkhidmatan Kesihatan Awam Amerika (USPHS) mengeluarkan arahan agar vaksin yang mengandungi raksa ditarik balik. Walaupun dalam masa yang sama tiada kajian kukuh secara saintifik yang membenarkan teori raksa tersebut. Bermula dari itu kajian demi kajian telah dijalankan bagi dihubungkaitkan antara kandungan raksa dan Autisma. Kajian-kajian tersebut telah dijadikan bahan bukti untuk pendakwaan kes Wakefield. Sila lihat: US Court of Federal Claims, Autism Decisions and Background Information (www.uscfc.uscourts.gov/node/5026).

Sesetengah ahli agama berhujah dengan mengharamkan pemberian vaksin ini kepada anak-anak mereka. Alasan utama yang dikemukakan adalah kaedah pembuatan vaksin bersumberkan dari bahan yang haram. Ramai juga yang menolak vaksin ini kerana tidak mahu bendasing memasuki tubuh suci mereka. Kebanyakan mereka pasrah dengan sistem pertahanan badan semulajadi. Malah ramai diantara mereka berpandangan ubat-ubat herba tertentu boleh meningkatkan sistem pertahanan badan. Ianya dikukuhkan lagi dengan beberapa testimoni syarikat-syarikat jualan herba tertentu yang menentang vaksin ini.

Monday, February 06, 2012 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 2

Menjawab Alasan Mereka Yang Tak Nak Menutup Aurat

Source: Menjawab Alasan Mereka Yang Tak Nak Menutup Aurat

Sejak akhir-akhir ini, saya seringkali mendapat pertanyaan yang sama mengenai isu-isu aurat. Bagaimana hendak menjawab alasan mereka yang tak nak menutup aurat? Bagaimana hendak menarik mereka memakai tudung? Bagaimana nak memberi kefahaman kepada mereka tentang aurat? Dan lain-lain lagi.

Di sini saya berusaha mengumpul alasan-alasan dan hujah-hujah balas buat si pelaku dedah aurat. Terima kasih kepada sumber berkenaan, boleh rujuk untuk jawapan penuh. Dan artikel ini bukan sahaja tertumpu pada isu bertudung, malah juga buat muslimah yang bertudung pendek, memakai sendat serta kaum muslimin sendiri yang mendedah aurat. Insyaallah semoga bermanfaat buat mereka yang tercari-cari jawapan mengenai isu ini.

1. Walaupun dedah aurat, diri masih menjaga maruah dan tidak melakukan perkara tak senonoh?

”Janganlah nilai orang dari luarannya. Don’t judge a book by its cover!”
“Walaupun tidak pakai tudung, saya tetap masih jaga solat dan menjaga tingkah laku”

Jawapan:

Adakah anda mendakwa diri anda mempunyai hati yang suci, iman yang tinggi dan kononnya ia sudah cukup menjamin maruah diri tanpa perlu menutup aurat? Tetapi adakah anda berani menjamin bahawa semua lelaki ajnabi yang melihat aurat anda mempunyai hati sesuci dan iman setinggi anda juga?

Langsungkah mereka tidak memberi kesan dan tidak membangkitkan nafsu serakah mereka yang berada di hadapan anda? Jadi, perlu diberi kefahaman bahawa kewajipan wanita menutup aurat bukanlah semata-mata untuk menjaga maslahat dan maruah pihak wanita itu sendiri, tetapi maslahah yang lebih besar ialah menjaga masyarakat yang berada di sekelilingnya agar tidak terfitnah disebabkan budaya mendedahkan aurat.

Betapa banyak kes-kes jenayah rogol dan cabul berpunca daripada wanita sendiri yang mempamerkan tubuh badannya yang terdedah di hadapan khalayak lelaki. Maka tutuplah aurat bukan sekadar untuk anda, tetapi juga demi kemaslahatan orang lain di sekeliling.

2. Perempuan yang bertudung lebih teruk daripada tak bertudung?

“Ala… perempuan pakai tudung pun berperangai buruk!”
“Ada juga rakan saya yang betul-betul menutup aurat tetapi perangai dan kelakuan mereka lebih teruk dari perempuan yang tidak memakai tudung!”
“Ada seorang kakak tu pakai tudung, tapi perangai buruk, mengumpat sana mengumpat sini”
“Siapa kata orang tak pakai tudung semua jahat?”

Jawapan:

Ungkapan anda ini seolah-olah sedang memperlekehkan insan yang sedang berusaha mentaati perintah Allah (dalam bab tutup Aurat). Apakah anda perasan bahawa anda sudah lebih baik berbanding insan yang menutup aurat tersebut apabila anda berani melafazkan ungkapan seperti itu, sedangkan anda sendiri membiarkan aurat anda terbuka?

Salah sama sekali dalam hal ehwal agama, untuk kita membandingkan diri kita dengan mereka yang lebih buruk agama dan akhlak. Ia adalah teknik Syaitan untuk menghentikan seseorang dari melakukan usaha pemulihan diri kepada yang lebih baik.

Nabi bersabda: Dua perkara yang sesiapa dapat perolehinya akan ditulis dirinya sebagai hamba yang bersyukur dan sabar, sesiapa yang gagal dalamnya, tidak akan ditulis sebagai orang bersyukur dan sabar. Iaitu sesiapa yang melihat tentang agamanya kepada mereka yang jauh lebih baik darinya, lalu dia berusaha mengikutinya, dan dalam hal keduniaan mereka melihat kepada orang-orang yang kurang darinya sehingga ia memuji Allah atas nikmat yang diperolehinya. (HR At-Tirmidzi)

3. Tidak mahu hipokrit bila bertudung?

“Bertudung ni perlukan keikhlasan…”
“Saya mahu berubah kerana saya sendiri yang ingin berubah. Saya mahu melakukannya dengan ikhlas, bukan kerana disuruh.”
“Buat apa pakai tudung kalau hati tak betul”

Jawapan:

Allah swt dan RasulNya telah mengarahkan seluruh wanita muslimah WAJIB untuk menutup aurat tidak kira sama ada seseorang itu ikhlas atau tidak, suka atau tidak, disuruh oleh orang lain atau terbit dari hatinya sendiri. Sama seperti mendirikan solat, membayar zakat, puasa Ramadhan dan semua arahan serta larangan Islam yang lain, sama ada seseorang itu ikhlas atau tidak, terpaksa atau tidak. Sekiranya ikhlas dijadikan alasan maka, ramai diluar sana tidak perlu solat 5 waktu kerana sukar mencapai tahap keikhlasan yang ingin dicapai.

Perlu diingatkan, jika seseorang menutup aurat secara ikhlas atau separa ikhlas, maka dia akan beroleh ganjaran sekadar keikhlasannya. Namun tanggungjawab fizikal yang diwajibkan oleh agama dikira sudah terlaksana secara zahirnya. ATAU kata lainnya, tatkala itu dia hanya BERDOSA SEKALI iaitu kerana tidak melaksanakannya secara ikhlas, tetapi dia terhindar dari dosa tidak mengerjakan yang wajib ke atasnya secara zahir.

Namun jika dia degil dan tidak menutup aurat, atas alasan TIDAK IKHLAS, TIDAK MAHU HIPOKRIT dan sebagainya, tindakannya itu menjadikannya BERDOSA di sisi Allah secara fizikal dan juga spiritual, atau dalam kata lainnya, dia berdosa DUA KALI.

Dosa di level pertama dan kedua sekaligus, malah lebih musnah apabila dosa level pertama itu sangat mudah bercambah apabila ia berjangkit kepada orang lain, seperti apabila sahaja ada mata lelaki bukan mahram yang melihat, ketika itu dosa bukan hanya dua kali tetapi sebanyak mata lelaki yang melihat. Adapun bagi mereka yang tidak ikhlas tadi, at least dia sudah terselamat dari cambahan dosa dari mata lelaki.

4. Menunggu seru untuk bertudung?

“Biarlah ianya datang daripada saya sendiri, bukan dipaksa sesiapa. Bila tiba masa, Insyaallah saya bertudung”
“Saya tahu hari itu akan tiba tetapi bukan sekarang”
“Insyaallah, apabila sudah berkahwin barulah saya bersedia”

Jawapan:

Jika bukan sekarang, maka adakah apabila sudah terlantar di rumah mayat baru ingin berubah? Sedarilah wahai diri, bahawa kematian akan datang secara tiba-tiba dan tiada sebarang jaminan umur masih panjang beberapa minggu lagi.

“Katakanlah kepada wanita yang beriman: Hendaklah mereka menahan pandangannya dan memelihara kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang bisa nampak daripadanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain tudung ke dadanya, dan jangan menampakkan perhiasannya, kecuali kepada suami mereka atau ayah mereka atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara mereka, putera-putera lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita Islam, atau budak-budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan lelaki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang ‘aurat wanita. Dan jangalah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang akan apa yang tersembunyi dari perhiasan mereka.Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung.” - surah an-Nur ayat 31
http://akuislam.com/blog/renungan/menjawab-alasan-mereka-yang-tak-nak-menutup-aurat/#axzz1ia1fgNGs

Wednesday, February 01, 2012 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0

HPV dan Kanser Servik

Human Papilloma Virus (HPV) telah menjadi sejenis virus yang masyhur sejak akhir-akhir ini. Program pelalian HPV kebangsaan yang  sedang bejalan bermula dari pertengahan tahun lepas membuka mata banyak pihak akan kepentingan pengambilan vaksin pelalian HPV.

Human Papilloma Virus ada sejenis virus yang biasa terdapat dipermukaan kulit manusia. Menifestasi yang mungkin yang boleh dilihat adalah apabila seseorang dijangkiti virus ini adalah ketuat (Wart) dibahagian alat kelamin.

Terdapat lebih dari 100 jenis virus ini di dunia. Kebanyakan jenis-jenis tertentu akan menghinggapi kawasan alat kelamin lelaki dan wanita termasuk pangkal rahim. Jenis virus yang bernombor 16 dan 18 adalah dikatakan penyebab utama kepada kanser pangkal rahim.

Virus HPV boleh merebak dengan senang melalui hubungan seks. Sekurang-kurangnua 50 peratus dari manusia yang aktif seks mempunyai virus HPV di kelamin dalam satu tempoh tertentu dalam kehidupan mereka. Namun kehadiran virus HPV ini di badan mereka sukar dikesan. Kaum wanita mempunyai risiko yang paling tinggi dihinggapi virus ini jika melakukan seks dengan lelaki yang telah dijangkiti virus HPV. Kebanyakan manusia mudah dijangkiti virus ini, walaubagaimana pun virus HPV mudah hilang dengan menjaga kebersihan diri. Berikut adalah tanda-tanda jangkitan :

1.       Ketuat di alat kelamin. Ketuat ini berbentuk bulat dan bergerutu, pelbagai saiz dan berkumpul disatu tempat di alat kelamin wanita atau lelaki. Ianya timbul setelah beberapa minggu melakukan hubungan sejenis. Kajian menemui lebih 10 peratus wanita dan lelaki menunjukkan menisfestasi ketuat ini setelah dijangkiti oleh virus HPV. Wanita boleh dijangkiti melalui hubungan seks dengan lelaki yang telah dijangkiti. Lelaki juga boleh dijangkiti virus HPV ini dengan melakukan hubungan seks dengan wanita yang telah dijangkiti. Jika tidak dirawat, ketuat ini boleh hilang dengan sendirinya, berkekalan dan boleh merebak. Ketuat ini tidak boleh bertukar menjadi kanser.

2.       Kanser pangkal rahim: Salah satu dari faktor penyumbang kanser pangkal rahim adalah virus HPV ini. Virus HPV akan menganggu sistem perkembangan sel-sel (perubahan DNA sel) menyebabkan pertumbuhan sel lebih dari had sebenar berlaku.

Adakah semua orang berisiko untuk dijangkiti virus HPV ini? Berikut adalah senarai kumpulan yang berisiko dijangkiti virus HPV:

1.       Melakukan hubungan seks dengan pasangan yang telah dijangkiti.

2.       Wanita yang mempunyai pasangan seks yang ramai.

Risiko ke atas wanita kemungkinan memperolehi kanser apabila pasangan lelakinya disahkan pengidap virus HPV dialat kelamin mereka atau melakukan hubungan seks dengan ramai lelaki yang tidak diketahui status mereka. Kajian juga menyatakan bahawa lelaki yang berkhitan boleh mengurangkan risiko kanser pangkal rahim ke atas pasangan mereka.

Justeru pengambilan suntikan pelalian HPV boleh mengcegah berlakunya kanser pangkal rahim ke atas wanita. Suntikan ini boleh diambil seawal umur 12 tahun, kerana kanak-kanak mempunyai tahap perkembangan sistem pertahanan badan yang paling sesuai. Tambahan pula vaksin HPV ini akan berkesan secara optimum ketika kanak-kanak tidak terdedah dengan hubungan seksual. Manakala proses penghalangan (protection) vaksin akan menunjukkan hasilnya semasa mereka sudah dewasa.

Thursday, November 24, 2011 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 1

Berita Bayi 23 hari diliwat Bapa Kandung

Saya melihat banyak link facebook dan forum yang membincangkan isu ini. Ada yang terus mengutuk dan bermacam-macam lagi. Perlulah diperingatkan bahawa berita yang dibawa adalah satu tuduhan yang tidak pasti samada ianya berlaku atau tidak. Kita kena selidik dulu sebelum kita terus menghukum. Kalau kita tidak tahu, hanya ingin membanyakkan respons dari facebook atau twitter, saya berpandangan JANGAN buat.
Saya takut kita tergolong dari golongan yang menambah-nambah cerita yang kita sendiri tidak tahu perkara sebenar. Ulasan akhbar hanya untuk melariskan jualannya. Tuduhan yang dibuat oleh si isteri kita tidak pasti samada benar berlaku atau tidak. Kita jangan jadi tukang penyebar fitnah dizaman yang penuh fitnah ini....

Sunday, October 09, 2011 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0

Ulasan Prof Aziz Bari- Hudud di Kelantan

Selepas melawat Kelantan dan memberi taklimat kepada Menteri Besar Kelantan Datuk Nik Aziz Nik Mat, semalam serta mendengar sentimen daripada akar umbi, saya kini boleh meluahkan perkara berikut; yang masyarakat di luar Kelantan tidak boleh menghargai.

Saya akui bahawa apa yang saya lihat dan dengar semasa lawatan singkat itu telah mengubah perspektif saya mengenai isu berkenaan.

1. Hudud adalah tuntutan/hasrat rakyat Kelantan. Tok Guru berada di bawah tekanan dan saya fikir mereka sanggup mengadakan referendum atau pungutan suara bagi tujuan itu.

Berdasarkan sentimen ini, pemimpin Umno di Kelantan mengutuk Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak kerana menolak hukum hudud yang secara tidak langsung membawa makna Umno boleh gulung tikar di negeri itu.

2. Seminar yang dianjurkan itu bukanlah sesuatu yang baru, saya pernah menjadi ahli panel untuk acara Hari Hudud pada tahun-tahun sebelumnya. Ini adalah program tahunan walaupun sebelum Pakatan diwujudkan.

Bagaimanapun bagi tahun ini, media-media milik Umno telah memutar-belitkan isu itu atas sebab-sebab yang jelas: pilihan raya dan berharap ia dapat mengkucar-kacirkan Pakatan. Sebelum ini, Umno langsung tidak mempedulikan Hari Hudud.

3. Tetapi saya berpendapat Najib membuat langkah yang salah. Dengan menolak pelaksanaan hukum hudud, beliau berfikiran bahawa boleh mendapatkan sokongan dan undi masyarakat bukan Islam.

Tetapi Tok Guru bukan bodoh. Mereka mempunyai laman Facebook sendiri dan berdasarkan maklum balas yang diterima, PAS yakin bahawa Umno kini tergugat atau terdedah di kawasan Melayu/Islam. Berdasarkan sambutan di Facebook, tidak ada jaminan bahawa mereka akan mendapat undi bukan Islam. DAP juga membuat kesilapan di sini.

4. Tok Guru telah menyatakan dengan jelas: hudud adalah hanya untuk Kelantan sahaja dan untuk orang Islam. Jadi apa masalah?

Saya telah berkata bahawa dari segi perlembagaan negara, ini tidak ada masalah. Masalahnya adalah dengan pengerusi DAP Karpal Singh dan parti itu yang yang berpegang pada keputusan mahkamah yang hakim itu sendiri - Tun Salleh Abas - mendakwa berlaku kesilapan.

Dan juga, apa yang DAP perkatakan bukan sahaja merupakan satu pandangan yang hanya betul. Ia hanya pendapat. Tidak ada kebenaran mutlak dalam hal ini.

Perkara yang paling penting untuk difahami adalah bahawa perlembagaan tidak melarang pemakaian undang-undang Islam. Malah Najib sendiri mengakui perkara itu sudah ada dalam sistem sekarang. Kini, PAS boleh berkata kepada PM: lakukannya.

5. Najib seolah-olah mengulangi apa yang saya katakan selama ini; bahawa unsur-unsur hudud sudah ada dalam sistem di negara ini.

Persoalannya jika demikian, mengapa menentang PAS berhubung isu itu? Umno sepatutnya membantu dan bukannya menjadi halangan. Atas alasan itu, saya katakan Umno berada dalam bahaya kehilangan undi orang Melayu beragama Islam dalam usaha mereka merayu mendapatkan sokongan masyarakat bukan Islam.

Dan masyarakat bukan Islam tidak semestinya mempercayai apa yang dilaporkan oleh media mereka setakat ini. Cuba perhatikan apa yang PAS akan lakukan mulai hari ini berhubung isu berkenaan.

6. Tidak timbul persoalan mengubah dasar Pakatan, seperti yang didakwa oleh Ketua Menteri Pulau Pinang, LimGuan Eng yang juga adalah setiausaha agung DAP.

Hukum hudud adalah hanya untuk Kelantan dan untuk umat Islam. Malah di Kedah, PAS mempunyai dasar yang berbeza. Menteri Besar Datuk Seri Azizan Razak tegas berkata hukum hudud tidak akan dilaksanakan di negeri pimpinan PAS itu.

Nampaknya DAP cuba membuktikan bahawa mereka mendahului MCA dan Gerakan dalam usaha menentang hudud. Mereka terlepas pandang hakikat bahawa Nik Aziz hanya mendengar dan bertindak mengikut sentimen akar umbi di negeri itu.

Yang DAP lihat dari perspektif ini - sama seperti Umno, MCA dan Gerakan - mengambil pendekatan tidak demokratik. Mereka menolak hudud walaupun ia tuntutan orang ramai dan permintaan seumpama itu dibenarkan oleh perlembagaan.

Di Kelantan, PAS dengan yakin mengisytiharkan bahawa mandat untuk memerintah termasuk mandat untuk melaksanakan hudud. Jadi, pada dasarnya, ini adalah mengenai menghormati permintaan ramai dan bukannya semata-mata melaksanakan hukum hudud atau mengkhianati rakan-rakan Pakatan.

Kita harus ingat bahawa permintaan hudud di Kelantan dilakukan melalui saluran demokrasi. Ini adalah apa yang Umno, DAP, MCA dan Gerakan perlu sentiasa ingat.

7. Saya bersetuju dengan Tok Guru bahawa tiada perubahan dalam sistem atau di dalam polisi. Ia hanya melakukan sesuatu yang boleh didapati dalam kerangka sistem sedia ada . Tetapi sudah tentu beliau menyedari bahawa ini hanya boleh menjadi kenyataan dengan kerjasama dari Umno.

Akta Mahkamah Syariah yang akan mengekang kuasa mahkamah syariah selama ini perlu dimansuhkan dan juga bagi membolehkan agensi-agensi persekutuan seperti polis dan sebagainya menjalankan tugas mereka di sisi undang-undang.

Jika Umno menolak melakukan ini, maka PAS boleh mencanangkan perkara ini ke seluruh negara bagi mendedahkan tembelang sebenar Umno. Selama ini, Umno telah melakukan pelbagai perkara untuk membuktikan bahawa mereka adalah pembela dan pejuang Islam yang sebenar. Antara contohnya, seperti serbuan gereja di Selangor, isu kepala lembu dan sebagainya.

Apabila Najib menolak hukum hudud, beliau sebenarnya telah merosakkan semua kerja keras parti dan ahli-ahli Umno lakukan selama ini.

8. Saya fikir PAS bersedia bertarung pada pilihan raya umum akan datang tanpa DAP. Mereka masih mempunyai PKR dan Dewan Perhimpunan Penyokong PAS (DHPP) mereka sendiri.

Saya tidak pasti jika DAP, MCA dan Gerakan benar-benar mewakili masyarakat bukan Islam. Masalah dengan parti-parti Cina adalah kerana mereka berfikiran hudud tidak boleh diterima meskipun perlembagaan tidak menyatakan demikian.

Golongan berkecuali atau atas pagar di kalangan masyarakat bukan Islam saya fikir adalah rasional, mereka tidak bimbang, khususnya selepas Tok Guru memberi jaminan bahawa hukum hudud akan hanya dilaksanakan di Kelantan dan untuk umat Islam sahaja.

9. Umat Islam liberal? Undang-undang adalah jelas. Malah, sekarang pun, mereka tertakluk kepada undang-undang Islam. Mereka tidak mempunyai hak untuk memilih apa undang-undang.

Perlembagaan negara telah menyatakan dengan jelas bahawa di bawah Artikel 8 (5) bahawa hak sama-rata tidak boleh diguna-pakai. Sebagai contoh, jika orang Islam yang mempunyai hubungan seks dengan persetujuan orang bukan Islam, maka dia akan menghadapi tindakan manakala rakan bukan Islam akan terlepas dan dibebaskan.

10. Nik Aziz berkata, beliau ingin cuba melaksanakan hukum hudud di Kelantan sekarang kerana majoriti umat Islam di negeri itu telah memberikannya mandat. Negeri-negeri lain, katanya, hanya perlu menunggu dan melihat bagaimana Kelantan melakukannya. Jika ia 'baik' dan berjaya, mereka boleh melakukan perkara yang sama.

11. NGO seperti kumpulan pendesak Melayu, PERKASA, Pembela Islam dan yang lain perlu menyokong Kelantan dalam isu ini. Jika tidak, mereka menghadapi risiko dilabel sebagai boneka atau barua Umno semata-mata.
Pakar perlembagaan Prof Dr Abdul Aziz Bari adalah pensyarah di UIAM.

Tulisan ini adalah pendapat peribadinya dan tidak semestinya mencerminkan pendirian sidang pengarang Malaysiakini.

Thursday, September 29, 2011 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0

Anak saya kena badi kera

"Kenapa dengan anak puan?" Tegurku sebagai pembuka bicara kepada wanita anak dua yang datang untuk mendapatkan suntikan vaksin. Dalam masa yang sama nurse yang melihat anaknya memaklumkan bahawa anak wanita tersebut tidak naik timbangan berat dan sesak nafas.
"Saya dah jumpa dengan ustaz kampung saya katanya anak saya terkena badi kera". Katanya penuh yakin bahawa penyakit badi kera itulah punca utama anaknya tidak naik timbangan dan selalu lelah.
Saya teliti kad rawatan anaknya bermula bersalin hingga sekarang. Rupa-rupanya bersalin biasa, tetapi lemas disaat-saat akhir (severe neonatal asphyxia). Sepuluh hari ditahan dalam wad icu kanak-kanak. Anaknya telah mengalami komplikasi jangkitan kuman ke paru-paru.

Published with Blogger-droid v1.6.8

Thursday, May 05, 2011 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0

Hukum Pengambilan Vaksin Human Papilloma Virus (HPV)

Published on Portal Rasmi Fatwa Malaysia (http://www.e-fatwa.gov.my)

---

Tarikh Keputusan: 

16 Dec, 2010

Tarikh Mula Muzakarah: 

15 Dec, 2010

Tarikh Akhir Muzakarah: 

17 Dec, 2010

Oleh: 

Muzakarah Kali Ke-92

Keputusan: 

 

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-92 yang bersidang pada 15 - 17 Disember 2010 telah membincangkan Hukum Pengambilan Vaksin Human Papilloma Virus (HPV). Muzakarah telah membuat keputusan seperti berikut:

 

1. Setelah mendengar taklimat daripada pihak Biro Pengawalan Farmaseutikal Kebangsaan serta pandangan dan hujah-hujah yang dikemukakan, Muzakarah berpandangan bahawa Islam menggesa umatnya supaya menjaga kesihatan kerana penjagaan kesihatan seseorang individu akan menentukan tahap dan mutu kesihatan masyarakat secara umumya. Pemberian vaksin merupakan jalan pencegahan awal yang diambil oleh pihak Kerajaan dalam usaha mengelakkan penyebaran virus di kalangan wanita.
    
2. Sehubungan itu, Muzakarah bersetuju memutuskan bahawa pengambilan Vaksin Human Papilloma Virus (HPV) yang telah dipastikan tiada unsur meragukan dalam kandungannya dan tidak mendatangkan kemudharatan adalah diharuskan bagi mencegah penyakit kanser pangkal rahim (servik) di kalangan wanita.
    
3. Muzakarah juga memutuskan bahawa pemvaksinan ini hendaklah tidak mengandungi unsur-unsur eksploitasi terhadap pengguna atau digunakan untuk tujuan yang bercanggah dengan syarak.
    

Keputusan Muzakarah Kebangsaan lain berkaitan: 

Hukum Penggunaan Vaksin Biothrax Dan Vaksin Rotateq Yang Menggunakan Unsur Babi Dalam Proses Penghasilannya [1]

Suntikan Pelalian Vaksin Meningococcal Meningitis Oleh Orang Islam [2]

• 2010/92/3
• Muzakarah
• Perubatan

---

Source URL: http://www.e-fatwa.gov.my/fatwa-kebangsaan/hukum-pengambilan-vaksin-human-papilloma-virus-hpv

Links:
[1] http://www.e-fatwa.gov.my/fatwa-kebangsaan/hukum-penggunaan-vaksin-biothrax-dan-vaksin-rotateq-yang-menggunakan-unsur-babi-dal
[2] http://www.e-fatwa.gov.my/fatwa-kebangsaan/suntikan-pelalian-vaksin-meningococcal-meningitis-oleh-orang-islam

Sunday, March 20, 2011 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0

Tokek-HIV, Poligami-Kanser Pangkal Rahim

Aku selalu sebut dalam blog ini bahawa jika melibatkan bidang perubatan, sesuatu perkara mesti ada bukti sebelum kita menyebutnya. Dengan kata lain setiap ubat yang menyatakan boleh menyembuhkan sesuatu penyakit atau sesuatu risiko yang boleh menyebabkan penyakit, perlu dibawa bukti (Evidence Based Medicine) terlebih dahulu. Jika terbukti benar mengikut kaedah kajian yang tersusun, barulah kita boleh mendakwa inilah keyakinan kita dalam menggunakan sesuatu itu atau mensabitkan risiko itu mendatangkan mudarat kepada penyakit tertentu. Ini sama dengan cerita orang menyatakan binatang bernama Tokek boleh meyembuhkan HIV atau sesengah pihak mendakwa poligami punca kanser pangkal rahim. kedua-dua perumpamaan tadi tiada bukti kukuh dari mana-mana kajian. Ia perlu ditolak buat masa ini sehingga ditemui buktinya yang lebih jelas..(jika ada)

Sunday, February 20, 2011 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0

Penafian saya atas kenyataan Wanita Bermadu Mudah Dijangkiti

Isu: Laporan “ Amalan Poligami antara Penyumbang Kanser Pangkal Rahim”


Saya merujuk kepada beberapa laporan akhbar secara online yang memetik laporan bertajuk “Wanita Bermadu Mudah Dijangkiti" dan "Amalan Poligami antara Penyumbang Kanser Pangkal Rahim” disiarkan pada 14 Febuari 2011 dan juga akhbar pada 15hb Febuari 2011 berkaitan perkara yang sama. Laporan tersebut seolah-olah menyatakan bahawa saya dalam kapasiti sebagai seorang Pakar Perubatan Keluarga mendakwa saya mengeluarkan kenyataan bahawa amalan berpoligami adalah antara faktor penyumbang kanser pangkal rahim.

Secara peribadi saya ingin membetulkan laporan tersebut kerana ia merujuk saya sebagai sumber kenyataan tersebut.

Saya menegaskan bahawa saya tidak membuat kenyataan sedemikian, laporan tersebut adalah tidak tepat, di luar konteks dan langsung tidak menggambarkan keseluruhan isi ceramah saya yang bertajuk “Penyakit Alaf Baru, Pembunuh Senyap” berlangsung di Universiti Malaysia Trengganu. Apa yang cuba saya tampilkan hanyalah wanita yang mempunyai berbilang pasangan seks (multiple partner) berisiko tinggi kepada jangkitan HPV (Human Papilloma Virus) dan seterusnya menjadi factor penyumbang kanser pangkal rahim dan bukan poligami yang merupakan faktornya. Saya juga menegaskan tentang peri pentingnya menjaga kebersihan bagi pasangan yang melakukan seks dengan berbilang pasangan.

Saya tidak pernah berniat mempersoalkan kesucian ajaran agama Islam malah saya sendiri sebagai seorang Pakar Perubatan Keluarga telah banyak melihat bukti saintifik ajaran Islam itu menepati kajian-kajian serta penemuan sains.

Saya amat kesal intipati ceramah saya disalahlapor dan tidak akan bertanggungjawab atas kesilapan yang dilakukan oleh pihak yang melaporkannya itu. Semua laporan yang salah tersebut perlu ditarikbalik dengan serta merta kerana ia boleh mengelirukan dan membangkitkan sensiviti beragama rakyat Malaysia.


Bertarikh pada 15 Febuari 2011

Tuesday, February 15, 2011 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0

Pendidikan Seks: Guru sebut "anu" enggan sebut namanya???

Artikel Asal dari Ust Saiful at 8:11 AM |

Satu agenda terancang agar pendidikan seks dipaksa untuk diajar disekolah-sekolah bahkan seawal 9 tahun. Ia bukan hanya desakan dinegara kita bahkan Negara-negara diseluruh dunia apatah lagi Negara-negara umat Islam yang dianggap masih lagi terkongkong dengan pengajaran agama dan budaya mereka. Yang terbaru desakan terhadap Negara di nusantara. Fillipina telah membuat keputusan untuk melaksanakannya berbanding Indonesia. Tapi apa tindakan Malaysia.

Filipina Uji Coba Pendidikan Seks di Sekolah

Manila: Murid sekolah rendah dan menengah Filipina bakal diajarkan pendidikan seks mulai tahun ini. Demikian dikatakan Wakil Menteri Pendidikan Teresita Inciong di Manila. Beliau menjelaskan, pendidikan seks ini akan diintegrasikan dalam mata pelajaran sekolah dan projek ini di keluarkan dananya oleh pihak PBB.

"Pada tahap awal ini pendidikanseks akan diuji di 80 sekolah rendah dan 79 sekolah menengah yang dimulai dari pelajar kelas lima berusia 11 hingga 12 tahun," ujar Inciong.
Sementara itu juru cakap Persatuan Gereja Katolik, Monsignor Pedor Qitorio menentang usaha tersebut kerana berpendapat pendidikan seks harus menjadi tanggung jawab utama orangtua. Pendidikan seks hanya akan menyebabkan perlakuan seks diluar nikah akan berleluasa semenjak usia muda lagi.

Baca lagi...

Saturday, October 02, 2010 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0

Kenyataan Akhbar PAPISMA: Serangan Askar Yahudi ke atas kapal sukarelawan LifeLine4Gaza

PAPISMA mengutuk sekeras-kerasnya serangan yang telah dilakukan oleh tentera Zionis Yahudi keatas kapal sukarelawan misi kemanusiaan LifeLine4Gaza pada 31hb Mei 2010. Sesungguhnya perlakuan biadap dan tidak berperikemanusiaan ini telah mencemar tamaddun kemanusiaan sejagat. Walau apa bangsa atau agama sukarelawan yang telah diserang, PAPISMA dengan sepenuh hati menyeru seluruh dunia agar bersama-sama menentang kezaliman ini. PAPISMA juga menyeru agar OIC mengambil peranan yang proaktif bagi menangani kemelut ini dan berusaha bersungguh-sungguh membebaskan semua sukarelawan yang telah ditangkap.
Berikut adalah nama-nama rakyat Malaysia yang menyertai Misi Talian Hayat Untuk Gaza (LL4G) yang berada di atas kapal penumpang “Mavi Marmara” milik IHH, Turki ketika diserang oleh komando laut Israel di perairan antarabangsa: Tn Hj Noorazman bin Mohd Samsuddin, HALUAN Palestin; Dr Mohd Arbai’e bin Syawal, HALUAN Palestin; Dr Syed Muhammad Haleem bin Syed Hasan al-Haddad, HALUAN Palestin; Ust Al-Hami Husain bin Suhaimi, HALUAN Palestin; Mohd Nizam bin Mohd Awang, HALUANPalestin; Ust Hasanuddin bin Mohd Yunus, Aqsa Syarif; Tn Hj Jamuliddin bin Elias, Yayasan Amal Malaysia (AMAL MALAYSIA); Dr Selamat bin Aliman, Jemaah Islah Malaysia (JIM); Abdul Halim bin Mohd Redzuan, Muslim Care; Mustafa bin Mansur, MAPIM; Ashwat bin Ismail, Wartawan ASTRO AWANI dan Shamsul Kamal Latif, Juru kamera ASTRO.
PAPISMA menyokong penuh usaha sukarelawan ini menyampaikan bantuan kemanusiaan bagi meringankan bebanan yang ditanggung oleh rakyat di segmenting Gaza. PAPISMA mengharapkan semua keluarga sukarelawan bersabar dan memperbanyakkan doa agar semuanya selamat.PAPISMA menyeru seluruh umat Islam Malaysia bermunajat kepada Allah samada melalui solat hajat atau dengan apa cara sekalipun sehinggalah bantuan dari Allah tiba.

Dr Suhazeli bin Abdullah
Presiden PAPISMA 08-10

Tuesday, June 01, 2010 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0

Perubatan alternatif, Perubatan Pelengkap vs Perubatan moden

"Jadi apa kesudahan dengan perbincangan mengenai Produk X ni doktor?" Tanya seorang peminat yang selalu berkunjung ke laman blog (((hidup bermanfaat))).
" Kalau digunakan untuk pemakanan tambahan dan ada duit poket lebih silakan...tapi kalau digunakan sebagai ubatan utama dan meninggalkan terus ubatan hospital, pohon jangan sekali-kali". Jawabku ringkas.

Perubatan alternatif, Perubatan Pelengkap vs Perubatan moden

Saya meletakkan label produk X di atas agar isu ini tidak tertakluk kepada mana-mana produk yang sudah berada dipasaran. Ramai dari pesakit yang saya ketemui bertanyakan sesuatu yang mereka amalkan demi menjaga kesihatan mereka. Ada yang menanyakan mengenai Misai Kucing untuk rawatan darah tinggi, ada yang bawa piring apabila berjumpa saya, yang kononnya berkuasa aura magnetik. Harganya Masya Allah hampir mencecah RM3000 sekeping. Piringnya sebesar muka cawan. Ada juga yang memakainya di lengan setelah bertemu “promoter” di pasar malam. Tak kurang juga ada pesakit yang menawarkan kepada saya produk yang mereka makan untuk saya uji dahulu sebelum mereka makan secara “intensif”. Dengan ertikata lain setelah mendapat jaminan dari doktor.
Segala bentuk perubatan yang saya nyatakan di atas adalah kaedah perubatan alternatif (Alternative Medicine) dan perubatan pelengkap (Complimentary Medicine). Ianya boleh diterima selagi mana tidak bercanggah dengan hukum, tidak memudaratkan, tidak syirik dan tidak bercanggah dengan etika berubat. Ianya juga diambil sebagai perawatan tambahan selain dari kaedah perubatan arus perdana.
Sesuai dengan nama, perubatan alternatif dan perubatan pelengkap adalah berfungsi menampung kaedah perubatan alopati. Kaedah perubatan alternatif dan pelengkap ini tidak mempunyai asas pembuktian saintifik yang jelas (Evidence based medicine). Jika sekiranya sesuatu produk itu telah terbukti melalui kajian, ia tidak akan termasuk dalam kategori ini. Ia akan dimasukkan ke dalam perubatan moden/alopati.

Monday, April 12, 2010 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0

Salah Siapa, Negara kita ramai penzina?

Tulisan asal: Lanh

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
Nabi s.a.w. bersabda, maksudnya: "Tidaklah akan masuk syurga barangsiapa yang jirannya tidak aman daripada bahayanya. (Sahih Muslim)
***

SATU kajian oleh Dr Fatimah Abdullah (UKM) mendapati ada 257,000 anak luar nikah didaftarkan antara 2000 hingga 2008. Berdasarkan perangkaan ini, seorang pendakwah, Dr Azhar Yaakob dalam ceramahnya di sebuah pejabat yang penulis hadiri baru-baru ini melanjutkannya dalam bentuk sifir mudah yang hasilnya pasti menggemparkan masyarakat – ada lebih tiga juta penzina di Malaysia iaitu dua kali ganda jumlah penduduk Kelantan!

Dalam membentangkan analisis ala-matematiknya, Dr berkata beliau tidak mengambil kira perangkaan sebelum tahun 2000 dan selepas 2008.

Dr Azhar yang membulatkan angka 257,000 anak luar nikah itu kepada 250,000 orang (namakan ini A) berkata tentulah jumlah anak luar nikah yang tidak didaftarkan lebih ramai. Bagaimanapun beliau mengambil nisbah 1:1. Ini bermakna ada 250,000 anak luar nikah yang tidak didaftarkan (B).

Kemudian banyak juga anak luar nikah yang mati termasuk dibuang dalam sungai, tong sampah dan sebagainya. Dr Azhar menisbahkannya 1:1. Ini bermakna ada 250,000 anak luar nikah yang lahir tetapi sudah mati (C).

Ada banyak juga kes janin (kes persetubuhan luar nikah) digugurkan secara haram. Dr Azhar menisbahkannya 1:1 juga. Ini bermakna ada 250,000 janin digugurkan secara haram; mayatnya dicampakkan dalam sungai malah ada kena ‘flush’ dalam tandas. (D)

Apabila dicampurkan A+B+C+D, jumlah bayi luar nikah ada 1,000,000 (satu juta) orang. Apabila ada satu juta bayi luar nikah (termasuk janin) tentunya ada 2,000,000 (dua juta) penzina lelaki dan perempuan.

Kemudian apabila dicampur penzina yang tidak dapat anak, penzinaan dengan perempuan simpanan dan penjenayah seksual lain seperti pemerkosa, perogol, golongan pelacur, lesbian dan gay, tentunya pemaksiat seks di Malaysia amat banyak.

Bagaimanapun Dr Azhar mengandaikan ada 1,000,000 golongan ini. Jadi apabila dicampur angka 2,000,000 dan 1,000,000 tadi, maka ada kira-kira 3,000,000 (tiga juta) pemaksiat seks di Malaysia menyamai dua kali ganda penduduk Kelantan yang berjumlah 1.5 juta orang.

Jumlah penduduk Malaysia dianggarkan 27 juta orang; jadi ini bermakna kira-kira 1/9 (satu persembilan) daripada rakyat Malaysia sebenarnya adalah kaki pemaksiat seks. Ini satu angka yang sangat mengejutkan dan pertanyaan seterusnya mengapa ia sudah berlaku dengan dahsyat sekali.

Dr Azhar berkata antara perkara yang menyumbangkan keadaan itu adalah hukum Allah tidak ditegakkan, berleluasanya arak, judi (Malaysia ada kilang arak dan kasino terbesar di Asia Tenggara), dedah aurat serta pergaulan bebas dan riba.

Katanya, semua pihak bersalah; daripada individu, masyarakat, parti politik dan pemerintah, oleh itu usaha pembaikan dan pemulihan perlu dilakukan segera sebelum terlambat.

Beliau berkata, jika umat Nabi Lut dibinasakan oleh sebab jenayah homoseksual mereka, rakyat Malaysia sudah melakukan noda yang lebih teruk dan banyak – daripada jenayah seks sehinggalah membunuh bayi seperti dilakukan orang Jahiliah Arab sebelum kedatangan Rasulullah s.a.w.

Dr Azhar berkata, berdasarkan keadaan ini, beliau bimbang bala yang disediakan oleh Allah SWT kepada rakyat Malaysia sudah terlalu hampir oleh itu katanya, semua pihak perlulah berusaha keras bagi membanteras perkembangan mengerunkan ini.

Beliau berkata adalah menjadi tanggungjawab ibu bapa untuk mendidik sendiri anak-anak mereka sebaik mungkin dan tidak menyerahkan atau menswastakannya kepada pihak tertentu seperti orang gaji, tadika, sekolah dan institusi lain.

“Periksalah gajet seperti telefon mudah alih dan komputer anak-anak, jangan biarkan mereka hanyut dalam dunia lucah melalui teknologi canggih ini,” katanya.

Beliau berkata, ibu bapa jangan terlalu sibuk mengejar harta; bekerja 24 jam, sedangkan anak-anak tidak terurus sebaliknya diserah bulat-bulat kepada orang gaji.

“Ini sangat bahaya kerana ia boleh menyumbang kepada perlakuan buruk generasi muda seperti perzinaan yang membawa kepada kelahiran anak haram,” katanya.

Friday, April 02, 2010 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0