Blogger Droid untuk Blogger yang menggunakan Android smart phone

Satu cara cepat kepada Blogger yang aktif untuk pos artikel mereka adalah melalui program Blogger Droid. Program ini boleh dimuat turun melalui market program smart phone masing-masing. Begitu cepat, mudah dan boleh update blog anda dimana sahaja anda berada. Dalam masa yang sama juga anda boleh upload gambar terus dari smart phone dan masuk terus ke blog. contoh gambar adalah seperti apa yang saya masukkan dalam artikel ini. program ini juga support wordpress Blogger. memang canggih dan perlu dimiliki oleh setiap Blogger.

Published with Blogger-droid v1.6.8

Wednesday, May 11, 2011 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0

Mesyuarat Agong Dwi Tahunan Yayasan Amal Malaysia kali ke 6

Sesi 2009/2011 berlalu dengan pengekalan hampir keseluruhan ahli jawatankuasa Amal Pusat pada sesi 2011/2013. Tahniah kepada ajk yang terpilih. Jadikan terus moto amal kerana Allah sebagai ratib seharian kita. Perteguhkan tekad untuk terus beramal. Semoga idea baru dan inovasi terkini dapat dijana melalui perkongsian bijak ajk semua.

Published with Blogger-droid v1.6.8

Saturday, May 07, 2011 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0

Anak saya kena badi kera

"Kenapa dengan anak puan?" Tegurku sebagai pembuka bicara kepada wanita anak dua yang datang untuk mendapatkan suntikan vaksin. Dalam masa yang sama nurse yang melihat anaknya memaklumkan bahawa anak wanita tersebut tidak naik timbangan berat dan sesak nafas.
"Saya dah jumpa dengan ustaz kampung saya katanya anak saya terkena badi kera". Katanya penuh yakin bahawa penyakit badi kera itulah punca utama anaknya tidak naik timbangan dan selalu lelah.
Saya teliti kad rawatan anaknya bermula bersalin hingga sekarang. Rupa-rupanya bersalin biasa, tetapi lemas disaat-saat akhir (severe neonatal asphyxia). Sepuluh hari ditahan dalam wad icu kanak-kanak. Anaknya telah mengalami komplikasi jangkitan kuman ke paru-paru.

Published with Blogger-droid v1.6.8

Thursday, May 05, 2011 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0

SOLAT SELEPAS HAID : PERKARA YG DIPANDANG RINGAN

Apabila ditanya kepada kebanyakkan wanita Islam ; "adakah wajib bagi seorang wanita Islam menqhada'kan solat mereka yang ditinggalkan ketika haid?" pastinya kita akan mendengar jawapan daripada kebanyakkan mereka mengatakan: "alaa...itu soalan mudah jee..bila 'datang period' maka solat tuu tak perlu qadha, yang perlu qadha hanya puasa jee..itulah yang kami belajar sejak mula-mula 'bergelar wanita' dulu"

Jika dibuat pantauan nescaya jawapan seperti di ataslah yang akan kita jumpa... Sebenarnya TAK SEBEGITU MUDAH bagi seorang muslimah nak meninggalkan solat mereka walaupun dirinya didatangi haid!!! sekalipun. Hal ini boleh dirujuk di dalam kitab Ihya' Ulumuddin karangan Hujjatul Islam Imam Al-Ghazali yang mashur.

Kitab yang padanya ada ilmu yang berkaitan Tasauf dan padanya juga perbahasan Fekah yang luas, inilah bukti kehebatan ulama' terdahulu..

Dalam BAB TIGA :
" Fi adab Mua'sharah Wama Yujzi Fi Dawamun Nikah..." perkara YANG KETUJUH disebut dengan jelas dalam kitab tersebut : PERKARA YANG BERKAITAN DENGAN HAID: Penjelasan (bayan) terhadap solat yang perlu diqadha bagi perempuan yang didatangi haid :

1. Jika perempuan dalam keadaan haid mendapati darah haid itu berhenti (dengan melihatnya) sebelum masuknya waktu Maghrib, kira-kira sempat dia solat asar sebanyak satu rakaat, maka baginya wajib qadha solat zohor dan asar.
2. Jika perempuan mendapati darah haidnya kering sebelum masuknya waktu subuh, kira-kira sempat baginya solat Isya' sebanyak satu rakaat, maka wajib baginya qadha solat maghrib dan Isya'. " Dan hal ini (qadha solat yang ditinggalkan semasa haid) adalah sekurang-kurang perkara yang wajib diketahui oleh setiap wanita Islam" (Imam Al-Ghazali)
HURAIAN MASALAH :
1. Kenapa perlu diqadha solat Asar dan Zohor?
- Kerana perempuan itu hanya menyedari keringnya haid masih dalam waktu Asar, maka baginya wajib solat asar (selepas mandi hadas)
2. Kenapa pula solat Zohor juga perlu diqadha sama?
- Kerana di dalam hukum menjama' (menghimpun solat bagi orang musafir) solat Asar boleh dijama' dan diqosarkan bersama solat Zohor.
- Kerana kecuaian wanita itu sendiri (dari melihat haidnya kering atau tidak), boleh jadi haidnya sudah kering dalam waktu Zohor lagi, langkah Ihtiyat ( menjaga hukum) maka perempuan itu juga perlu mengqhada solat Zohor.
3. Dalam perkara solat subuh pun sama : -perempuan itu hanya menyedari darah haidnya kering, sebelum masuk waktu subuh, kira-kira sempat solat Isyak satu rakaat (selepas mandi hadas) maka wajib baginya solat Isya' sebab darahnya kering masih dalam waktu Isya'.
-Solat Isya' juga boleh dijama' (bagi musafir) dengan solat Maghrib, maka baginya juga perlu diqadha solat maghrib.
-Di atas kecuainnya (tidak betul-betul melihat darahnya kering atau tidak dalam setiap waktu solat) maka boleh jadi darahnya sudah kering dalam waktu maghrib lagi (sebab proses keringnya darah itu berlaku secara perlahan-lahan, mungkin perempuan itu hanya menyedarinya dalam waktu subuh, hakikatnya proses pengeringan itu sudah lama berlaku)
-maka langkah ihtiyat (menjaga hukum) maka adalah bagi perempuan itu perlu di qadha juga solat maghribnya.

Sila rujuk : Kitab Ihya' Ulumuddin (Jilid ke 2) cetakan Darul Nahwan Nil / Darul Haram Lil Turath, Kaherah.
Diharapkan tulisan ini memberi kesedaran kepada seluruh yang bergelar Muslimah untuk lebih mendalami diri mereka dengan ilmu 'Fiqhul Nisa' ini yang berkaitan dengan diri mereka sendiri!!!

TOLONG SEBARKAN KEPADA ORANG LAIN DEMI SAHAM AKHIRAT ANDA !!!

(Sumber dari teman-teman di facebook)

Wednesday, May 04, 2011 by Dr Suhazeli bin Abdullah · 0